القاب الصحابةالكرام ...........

مجموعة من ألقاب
صاحبة الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه ، لعلنا أن نزداد معرفة بهم ونزاد اقتداء به
لعل الله أن يحشرنا معهم وفي زمرتهم
.
ومن لديهم ألقاب
أخرى فليضيفها في الردود ونكون له من
الشاكرين

كاتب رسول الله (زيد بن ثابت)

لقد كان رضي
الله عنه مثقف متنوع المزايا, يتابع القرآن حفظا ويكتب الوحي لرسوله, ويتفوق في
العلم والحكمة وحينما بدا الرسول عليه السلام في إبلاغ دعوته للعالم الخارجي,
وإرسال كتبه لملوك الأرض وقياصرتها أمر زيدا أن يتعلم بعض لغاتهم فتعلمها في وقت
وجيز.

حواري رسول الله (الزبير بن العوام
)

عن محمد بن
المنكدر عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري
الزبير.

أمين الأمة (أبو عبيدة عامر بن
الجراح)

قدم أهل نجران
على النبي-صلى الله عليه وسلم- وطلبوا منه أن يرسل إليهم واحدا فقال عليه الصلاة
والسلام : ( لأبعثن -يعني عليكم- أمينا حق أمين ) فتشوف أصحابه رضوان الله عليهم
يريدون أن يبعثوا لا لأنهم يحبون الإمارة أو يطمعون فيها ولكن لينطبق عليهم وصف
النبي -صلى الله عليه و سلم- "أمينا حق أمين" وكان عمر نفسه-رضي الله عليه-من الذين
حرصوا على الإمارة لهذا آنذاك بل صار -كما قال يتراءى- أي يري نفسه - للنبي صلى
الله عليه وسلم- حرصا منه -رضي الله عنه- أن يكون أمينا حق أمين ولكن النبي صلى
الله عليه وسلم- تجاوز جميع الصحابة وقال : ( قم يا أباعبيدة )
كما كان لأبي
عبيدة مكانة عالية عند عمر فقد قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- وهو يجود بأنفاسه
: ( لو كان أبوعبيدة بن الجراح حيا لاستخلفته فان سألني ربي عنه ، قلت : استخلفت
أمين الله ، وأمين رسوله ).

تاجر الرحمن (عبد الرحمن بن عوف)

كان -رضي الله
عنه- محظوظا بالتجارة وكانت التجارة عند عبد الرحمن بن عوف عملاً وسعياً لا لجمع
المال ولكن للعيش الشريف.

غسيل الملائكة (حنظلة بن أبي عامر )

فقال
رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : رأيت الملائكة تغسل حنظلة بين السماء والأرض بماء
المزن في صحاف من ذهب، فكان يسمّى (غسيل الملائكة) لأنه خرج من عند زوجته إلى
القتال مسرعاً ولم يغتسل من جنابته.

سيف الله المسلول (خالد بن الوليد
)

كانت غزوة مؤتة أول غزوة شارك فيها خالد ، وقد قتل قادتها الثلاثة :
زيد بن حارثة ، ثم جعفر بن أبي طالب ، ثم عبدالله بن رواحة -رضي الله عنهم- ، فسارع
إلى الراية ( ثابت بن أقرم ) فحملها عاليا وتوجه مسرعا إلى خالد قائلا له : ( خذ
اللواء يا أبا سليمان ) فلم يجد خالد أن من حقه أخذها فاعتذر قائلا : ( لا ، لا آخذ
اللواء أنت أحق به ، لك سن وقد شهدت بدرا ) فأجابه ثابت : ( خذه فأنت أدرى بالقتال
مني ، و والله ما أخذته إلا لك )0ثم نادى بالمسلمين : ( أترضون إمرة خالد ؟) قالوا
: ( نعم )فأخذ الراية خالد وأنقذ جيش المسلمين ، يقول خالد : ( قد انقطع في يدي
يومَ مؤتة تسعة أسياف ، فما بقي في يدي إلا صفيحة لي يمانية )
وقال النبي -صلى
الله عليه وسلم- عندما أخبر الصحابة بتلك الغزوة : ( أخذ الراية زيد فأصيب ، ثم أخذ
الراية جعفر فأصيب ، ثم أخذ الراية ابن رواحة فأصيب ،وعيناه -صلى الله عليه وسلم-
تذرفان، حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله ، حتى فتح الله عليهم ) فسمي خالد من ذلك
اليوم سيف الله.

حب رسول الله (زيد بن حارثة)

حينما رسول الله بزيد إلى خرج به إلى فناء الكعبة ، حيث قريش مجتمعة
ونادى : (اشهدوا أن زيدا ابني يرثني وأرثه )

الحب بن الحب (أسامة بن زيد)

إن أسامة بن زيد
لمن أحب الناس إلى الرسول صلى الله عليه وسلم.

ريحانتا الرسول (الحسن والحسين )

قَالَ أُسَامَةُ
بْنُ زَيْدٍ رضي الله عنه طَرَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي بَعْضِ الْحَاجَةِ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وَهُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى شَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ فَلَمَّا فَرَغْتُ
مِنْ حَاجَتِي قُلْتُ مَا هَذَا الَّذِي أَنْتَ مُشْتَمِلٌ عَلَيْهِ قَالَ
فَكَشَفَهُ فَإِذَا حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ عَلَى وَرِكَيْهِ فَقَالَ هَذَانِ ابْنَايَ
وَابْنَا ابْنَتِيَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا وَأَحِبَّ مَنْ
يُحِبُّهُمَا قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
*

مؤذن الرسول (بلال بن رباح)

اختار الرسول صلى الله عليه وسلم بلال -رضي الله عنه- ليكون أول مؤذن
للإسلام.

شاعر
الرسول (حسان بن ثابت)

قال أبو عبيدة فُضِّلَ حسّان بن ثابت على الشعراء بثلاث : كان شاعر
الأنصار في الجاهلية ، وشاعر النبي -صلى الله عليه وسلم- في أيام النبوة ، وشاعر
اليمن كلّها في الإسلام )وكان يُقال له أبو الحُسَام لمناضلته عن رسول الله -صلى
الله عليه وسلم- ، ولتقطيعه أعراض المشركين

مدح الرسول قائلا:
متى يَبْدُ في الدّاجي إليهم جبينُه ********
يَلُحْ مثلَ مصباح الدُجى الموقّد
فمن كان أو مَن قد يكون كأحمد********نظـامُ
لحـقّ أو نكالٌ لملحـد

ذو البجادين (عبد الله بن عبدالله
المزني)

كان ينازع إلى
الإسلام فيمنعه قومه من ذلك ويضيقون عليه حتى تركوه في بجاد ليس عليه غيره والبجاد
الكساء الغليظ الجافي ، فهرب منهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان قريبا
منه شق بجاده باثنين فاتزر بواحد واشتمل بالآخر ثم أتى رسول الله صلى الله عليه
وسلم فقيل له ذو البجادين .

الراكب المهاجر ( عكرمة بن أبي
جهل)

قال رسول الله
-صلى الله عليه وسلم- : ( يأتيكم عكرمة بن أبي جهل مؤمناً مهاجراً ، فلا تسبّوا
أباه فإن سبّ الميت يؤذي الحي ، ولا تبلغ الميت )
فلمّا جاء إلى رسول الله -صلى
الله عليه وسلم- آمناً على دمه قال له : ( مرحباً بالراكب المهاجر أو المسافر)

داهية
العرب (عمرو بن العاص)

كان عمـرو بن العاص حاد الذكاء ، قوي البديهة عميق الرؤية ، حتى أن
أمير المؤمنين عمـر كان إذا رأى إنسانا عاجز الحيلة ، صـكّ كفيه عَجبا وقال : (
سبحان الله !إن خالق هذا وخالق عمرو بن العاص إله واحد).

الزهراء (فاطمة بنت الرسول عليه الصلاة والسلام )

قال الرسول -صلى
الله عليه وسلم- : ( سيدات نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران فاطمة وخديجة وآسيا
بنت مزاحم امرأة فرعون )
كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يُحبّها ويكرمها
ويُسرّ لها ، ومناقبها كثيرة.

صاحبة الهجرتين ( أسماء بنت
عميس)

كونها قد أسلمت
قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم دار الأرقم بمكة, هاجرت إلى الحبشة مع زوجها
جعفر بن أبي طالب. وصفها أبو نعيم بذات الهجرتين ومصلية
القبلتين.

أم عمارة (نسيبة بنت كعب
الأنصارية)

كنيتهـا أمُّ
عمارة...كانت تباشر القتال وتذود عن جيش المسلمين بالسيف
" ومَنْ يُطيقُ ما
تُطيقينَ يا أمَّ عمارة " حديث شريف

ذات النطاقين ( أسماء بنت أبي بكر
الصديق)

كانت تغدو وتروح
على غار ثور في هجرة سيد المرسلين, تحمل الزاد للرسول ولأبيها. وعندما احتاج رسول
الله إلى ما يربط به زاده إلى رحلته, شقت نطاقها (حزامها) نصفين ربطت با حدهما زاد
رسول الله صلى الله عليه وسلم وتمنطقت بالنصف الآخر. فدعا لها رسول الله بان يرزقها
الله بنطاقين في الجنة.

حارسة القرآن ( حفصة بنت عمر)

حينما أرسل أمير المؤمنين عثمان إلى حفصة رضي الله عنها (أن أرسلي
إلينا بالصحف ننسخها في المصاحف) حفظت رضي الله عنها الوديعة الغالية بكل أمانة
وصانتها ورعتها.

ذات الهجرتين ( رقية بنت الرسول عليه السلام)

عندما أذن الله
للمسلمين بالهجرة إلى الحبشة ، هاجرت رقية بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
وزوجها عثمان بن عفان إلى الحبشة ، وبعدها هاجروا إلى المدينة مع
المسلمين.

ولاتحرمونا من
دعوة صالحة

والله انت تستاهل دعوات مش دعوه
تسلم ايدك يا امير
ويارب تفضل تجيب مواضيع جميله كدا

تسلم ايدك
دا موضوع جميل اوى

ميرسى ليكوا على الردود دى
بس فين الباقى ولا محدش بيدخل القسم الاسلامى ولا اية